Перейти к основному содержанию

ПАРНИ С УКРАИН

Знайте, откуда берутся исторические мифы и кто их использует. Понимайте ход вещей. Никогда не сдавайтесь. Тогда победим.

Отважный Маленький Тостер

В этом тексте – не столько про историю Украины, сколько про историю украинцев. От начала и до… хм, сегодня. Тут вы узнаете, почему по глобусу ползала разноцветная Русь, стоит ли ждать «Хохляцкую народную республику», и почему украинец – это профессия. А главное – откуда произошли предки тех, кто сейчас заселяет крупнейшее государство Европы. Ну что, поехали?

Карл у Клары укр

Начнём с простого. С шестого или седьмого века нашей эры в районе нынешней польско-немецкой границы жило-поживало племя древних укров, они же укране, они же украны. Название своё укры получили от названия реки Укер, которое, в свою очередь, происходит от славянского слова «vikru» – «быстрый». Были эти укры (сюрприз!) славянами, входили в состав племенного союза лютичей, строили города, существующие и до сих пор – Пазевальк, Пренцлау, Иккермюнде (изначально – Укермунд, Уккермунде).

Укры были язычниками, что дало отличный повод маркграфу Восточной Саксонской марки Геро I Железному в союзе с герцогом Лотарингии под предлогом принудительной христианизации напасть на них, выиграть войну и включить земли укров в состав Священной Римской империи. После череды восстаний укры снова обрели относительную независимость, но ненадолго. Уже в XII веке территории племени укров были добровольно-принудительно включены в состав Передней Померании. Постепенно укры ассимилировались, стали образцовыми немцами, и теперь об их существовании напоминает, помимо средневековых летописей, только название земельного района Уккермарк (Uckermark) и неплохой музей под открытым небом. На этом о древних украх можно забыть, поскольку никакого отношения к собственно украинцам они не имели и иметь вряд ли могли.

Покуда укры обживали просторы нынешней Германии, на территории современной Украины обитало не менее славянское племя полян. Обитали поляне в Киеве (тогда он уже вполне себе существовал) и его окрестностях, по мере возможностей отбивались от соседей (а в удачные годы соседи отбивались от них), торговали чем придётся и вообще были вполне обычным восточнославянским этносом, не особо выделяясь в ряду всяких там древлян, северян и прочих кривичей. Всё изменилось, когда в гости к полянам с дружеским визитом наведалась русь. Да, именно с маленькой буквы.

Скучное, но важное отступление. Всё то, что описано в последующих нескольких абзацах, основывается на самой популярной среди современных историков теории о становлении государства Русь — норманнской теории. То есть, имеются в наличии и другие теории, описывающие многие процессы с точностью до наоборот. Чаще всего они политизированы донельзя, потому как согласно норманнской теории (а она имеет весомые подтверждения, как летописные, так и археологические) получается, что Русь стала государством, а не набором разношёрстных племён, исключительно благодаря «варягам», то бишь норманнам, викингам. Разнообразные антинорманнские теории, особо популярные в СССР и на пост-советском пространстве, пытаются доказывать самобытное происхождение государства Русь, сводя до минимума возможное влияние варягов и, соответственно, комплекс исторической неполноценности стран-потомков Руси. Я вас предупредил.

Итак, в большинстве летописей история руси как народа и Руси как государства выводится от легендарного «призвания варягов». Согласно «Повести временных лет», несколько племён (славянских и финно-угорских), устав от войн и междоусобиц, сообща отправили представителей к варягам («за море»), попросив их вождей принять бразды правления. В ответ на просьбу на земли вышеупомянутых племён высадился ограниченный варяжский контингент в лице трёх братьев – Рюрика, Трувора и Синеуса – со своими родами, которые начали княжить в Новгороде, Изборске и на Белоозере соответственно. Через некоторое время Трувор и Синеус синхронно отправились в Вальгаллу, а Рюрик начал править за всех троих.

Так вот, согласно большинству летописей, варяги те как раз и назывались русью. «Повесть временных лет» прямо указывает на это: «…и пошли за море к варягам, к руси. Те варяги назывались русью, как другие называются шведы, а иные норманны и англы, а ещё иные готландцы, — вот так и эти. Сказали руси чудь, словене, кривичи и весь: «(…) приходите княжить и воладети нами». И избрались трое братьев со своими родами, и взяли с собой всю русь, и пришли (…) И от тех варягов прозвалась русская земля.»

Список послов от Руси к византийскому императорскому двору от 911 года больше похож на список персонажей сериала «Викинги»: «Мы от рода русского: Карлы, Инегелд, Фарлоф, Вельмоуд, Рулав, Гуды, Руалд, Карн, Фаслав, Рюар, Актевоу, Труян, Лидул, Фаст, Стемид…»

Закрепим пройденное: согласно летописям, некая русь приплыла на земли будущей Новгородщины из-за моря и стала немножко управлять несколькими племенами. После чего на землях будущей Руси начинают массово появляться молоточки Тора, бронзовые подвески с руническими надписями и фигурки валькирий. При этом откуда взялось само слово «русь», что оно означало и из-за какого моря эта русь прибыла – загадка.

Слияния и поглощения

Вернемся на земли будущей Российской Федерации. Термин «русь» там уже завёлся, но ни о каком государстве с таким названием речь не шла. Иначе говоря, слово «русь» там воспринималось как название правящей верхушки, условного иностранного топ-менеджмента (видимо, с грузинами тогда были перебои), а народы как назывались чудью, весью, словенами и кривичами, так и остались называться (причём слово «krievi», «кривичи» до сих пор обозначает русских в латышском языке).

После смерти Рюрика варяжский топ-менеджмент решил увеличить узнаваемость бренда «русь», для чего непосредственный наследник Рюрика Игорь и регент при нём по имени Олег (все вышеперечисленные имена скандинавского происхождения, кстати) начали поглощать активы соседских племён. Процессы M&A, слияния и поглощения, в те времена не всегда проходили гладко для инициаторов. Поэтому на подходах к стенам Киева Олег с безопасного расстояния потряс малолетним Игорем Рюриковичем, чем выманил из будущей столицы Украины её тогдашних управляющих – князей Аскольда и Дира. После чего произошёл брутальный рейдерский захват столицы полян варягами, а Аскольд и Дир в процессе немножко умерли.

Чтобы не пересказывать школьные учебники истории в полном объеме, достаточно сказать, что русь начала править в Киеве, управляя отсюда изначально подчинёнными ей племенами в районе Новгорода, а также постепенно расширяла зону своего влияния, «русифицируя» соседние племена. В полноценное средневековое государство этот процесс оформился уже при правлении вдовы Игоря Ольги (сам Игорь немного не рассчитал терпение и финансовые возможности племени древлян, к которым он пришёл за повторной данью: выяснилось, что древляне считать умели как минимум до двух, поэтому Игорь вскоре был поделен надвое при помощи пары деревьев и такого же количества канатов).

После того, как Ольга вдоволь отыгралась на древлянах за погибшего супруга, она начала проводить последовательные реформы, превращая подконтрольные руси территории в нормальное (по меркам тех времён) государство со своей налоговой, финансовой и юридической системами, а также системой международных договоров с влиятельными странами вроде Византии («…урядъ положиша межю грѣцькою землею и руською, и клятвы не переступати ни грѣцемь, ни руси»). Сынок Игоря и Ольги Святослав тем временем громил соседние племена, которые по каким-то непонятным для него причинам не хотели русифицироваться добровольно.

По описаниям современников, князь Святослав Игоревич носил такой же чуб, который позже носили запорожцы, и от которого произошло уничижительное наименование украинцев – «хохол»

Параллельно оформлению Руси в единое государство этот же термин закрепился за полянами, которые переняли его у своих правителей, в обмен передав им свои культурные ценности, включая язычество (от которого пришлось довольно скоро отказаться, но тем не менее). «Повесть временных лет» чётко и недвусмысленно говорит о переименовании полян в русь: «от варягов ведь прозвались русью, а прежде были словене; хоть и полянами назывались, но речь была словенской». Тут же важно указать, что никакой Киевской Руси не было никогда, а термин этот ввели историки, захлёбывавшиеся в десятках разнообразных княжеств после дробления единой Руси в XI-XII веках.

Еще раз: термин «Киевская Русь» появился всего пару столетий назад в исторической литературе, вместе со всякими «Московскими», «Новгородскими», «Псковскими» и прочими Русями. Русь она и есть русь: сначала – этнос, потом – государство, во главе которого стояли представители этого этноса. Вместе с виртуальной «Киевской Русью» можете смело забыть «русичей» (пламенный привет живодёру Мильчакову), «россов», «росичей» и тому подобных «русов». Во всех летописях представителя этноса русь и государства Русь в единственном числе называли «русин». Один – русин, много – русь. Ничего сложного. Да, кстати, и говорили тогда не «на Русь», а «в Русь». Это так, для общего развития.

Пятьдесят оттенков Руси

После пары столетий существования Русь начала разваливаться на глазах. К тому моменту государство занимало большинство территорий нынешних Украины, Белоруссии, а также Европейской России, а племена, чьи земли поглотила Русь, большей частью забыли исторические самоназвания и стали называть себя русью, как и поляне. К середине XII века вместо большой и богатой Руси появилось множество маленьких княжеств, правители которых моментально начали соперничать между собой за право объединить «русьские земли» – с собой во главе, разумеется.

Долгие века после распада Руси жители нынешней территории Украины (по крайней мере ей северной, центральной и западной частей, остальное было под тюркскими кочевниками) назывались русью, русинами и «руськими людьми». Галицко-волынское княжество так и вообще называлось «Руським королевством», а Данила Галицкий принял от Папы Римского королевский венец и был признан «королём Руси», «Rex Russiae». В дальнейшем территории нынешней Западной и Юго-Западной Украины перешли под власть Великого княжества Литовского, которое по такому поводу переименовалось в «Великое княжество Литовское, Руськое, Жемойтское и иных». Потом Литва объединилась с Польшей в Речь Посполитую, и королевство стало воеводством, но земли эти всё равно называли «руськими», а жителей – русью и русинами.

Параллельно эти же западноукраинские земли, сначала относительно независимые, потом – растерявшие самостоятельность, имели еще два названия: Красная и Малая Русь. С Красной Русью всё довольно просто: Червоной (Червонной) Русью называлась историческая область с центром в Галиче – Галичина, Галиция. Помимо Красной Руси была ещё и Чёрная (что характерно, на территории нынешней Белой Руси, Белоруссии). Почему они так назывались – до конца непонятно.

С Белой Русью всё ещё сложнее – эта территория не была статичной, а столетиями ползала по карте, пока не заняла нынешние границы с центром в Минске и Бацькой на троне. В XV—XVII веках Белой Русью иностранцы нередко называли Московское княжество, а Москву – центром Белой Руси, в противовес Руси Чёрной, которой тогда владела Польша. Позже понятие Белой Руси уползло подальше от Москвы на запад, где с течением лет закрепилось сначала за Галичиной (выходит, Галичу удалось в разное время править всеми цветами Руси по очереди), а потом за Полоцкой, Витебской, Мстиславской и Смоленской землями. Юридически понятие Белой Руси было закреплено в 1796 году, когда российский самодержец Павел I подписал указ о создании Белорусской губернии с центром в Витебске.

Но вернёмся к украинским территориям. Помимо деления на Красную, Белую и Чёрную, Русь также делили на Большую (Великую) и Малую. И если Красная и Чёрная Русь имели относительно неподвижное положение на географической карте, а Белая Русь столетиями ползла от Москвы в сторону Витебска, то и Великая (в значении «большая», как и в современном украинском языке), и Малая Русь ползли по глобусу в прямо противоположном направлении – на восток.

Лирическое отступление и вынужденное повторение материала. После пика своего могущества (при Ярославе Мудром) Русь начала понемногу ослабевать и разваливаться. В итоге Большая Русь развалилась на десяток маленьких княжеств, которые потом разваливались на ещё более мелкие, которые… Ну, логика понятна. Но вскоре более крупные осколки Руси начали притягивать к себе более мелкие. Особняком стояло Великое княжество Киевское, которое, как несложно догадаться, было не только политическим, но и сакральным (здравствуйте, Владимир Владимирович!) центром Руси как до распада, так и после него. Борьба за Киев между Рюриковичами шла настолько успешно, что «мать городов русских» не успевали восстанавливать после осад, взятий и пожаров. Когда же казалось, что древний город видел уже всё, пришли монголы, и выяснилось, что таки бывает и похуже.

Немалую долю условной сакральности Киеву придавал православный митрополит с титулом «Киевский и всея Руси». После бешеной свистопляски междоусобиц и фирменного монгольского погрома, митрополит от греха подальше эвакуировался в город Владимир, князья которого который уже договорились с ханством о размерах дани и непротивлении злу насилием. Позже митрополит перенёс свое «седалище» (резиденцию, а не то, что вы представили) в Москву. Несложно догадаться, что выбор города для новой митрополии был обусловлен не только отсутствием степняков под стенами, а и уровнем влияния местного князя. Именно Владимир, а позже и Москва, стали одним из двух магнитов, которые притягивали к себе более мелкие осколки Руси. Вторым магнитом был сначала Галич, где заседал уже упомянутый король Руси, а потом и Великое княжество Литовское.

Понятное дело, что наличие в княжестве православного владыки давало нехилый плюс не только к карме, но и к политическому влиянию князя. Поэтому после десятилетий интриг, подкупов и политических «многоходовочек» константинопольский патриарх в XIV веке учредил две церковные митрополии: одну — в «Малой Руси» с центром в Галиче, другую в «Великой Руси», с центром в Киеве (при том что митрополит Киевский уже восседал то во Владимире, то в Москве). Обратите внимание: центром «Большой Руси» де-юре был Киев, следовательно, и Великая, и Малая Русь берут начало в будущей Украине…

Происхождение терминов «Микра Росиа» и «Мегала Росиа» было очевидна: в состав «Малой Руси» входило шесть галицко-волынских епархий, тогда как в состав «Большой Руси» — в два раза больше. После ещё нескольких десятилетий интриг и перекраивания границ митрополий между «Большой» и «Малой Русью» обе стороны плюнули на условности и назначили себя митрополитами всея Руси (Галицкими и Киевскими соответственно). После этого термин «Малая Русь» покрывался пылью два с лишним столетия, лишь изредка используясь в церковной переписке, зато титул «князя Великой Руси» примерял на себя чуть ли не каждый владетель московского трона: это словосочетание получило не только церковный, а и политический смысл.

Заслуженный украинец Великой Руси

Пока московские князья и цари примеряли на себя пышные титулы, а литовцы и поляки регулярно воевали с ними за «киевское наследство», то есть земли той самой, изначальной Руси, на землях обоих великих княжеств завелись украинцы. Натурально, в переписке XIV-XV веков и в Литовском, и в Московском великих княжествах начали появляться термины «украинцы», «украинники», «люди украинные». «Украинами» в Литовском и Московском великих княжествах стали называть приграничные с татарскими землями территории, а жителей этих территорий – соответственно украинниками и украинцами. Причём в Москве под термином «украинцы» чаще всего имелись в виду не простые обитатели пограничных земель, а конкретно пограничники – вооружённые воины, призванные отбивать постоянные «наезды, грабежи, тати и разбои» татар. Уточним: изначально «украинцы» появились на вполне себе российских территориях, в нынешней Рязанской и Тульской областях, и никакого этнического смысла термин в себе не нёс: служишь на границе – украинец, отслужил и вернулся домой, куда-нибудь в Тверь – уже не украинец. Украинец равно пограничник, стало быть. Украина – приграничье.

[caption id="" align="aligncenter" width="510"] Бывали даже «украины иудейские»[/caption]

В то же время этот же термин в соседнем государстве – княжестве Литовском, а позже в Речи Посполитой – использовался с XIV столетия для вполне украинских (в современном значении) степных территорий, граничащих с татарским Диким Полем (нынешними Донецкой, Луганской, Запорожской, Днепропетровской, Херсонской и рядом других областей Украины, а также частью территорий Российской Федерации). В XVI—XVII веках слово «украинцы» (ukraińcy) взяли на вооружение поляки, которые называли этим термином своих соотечественников – шляхтичей на «украинных землях», всё там же, на границе с Диким Полем. К другим, не-южным границам, термин «украина» не привязывался ни в Московском, ни в Литовском государствах. А сами будущие украинцы продолжали называть себя «русинами» и «людьми руськими». Иначе говоря, термин «Украина» приобрел географическое, но не этническое значение. Кто на границе с татарами – тот украинец, и точка.

К началу XVI века на границе с татарами сложилась ещё одна над-этническая группа – низовые казаки, запорожцы. Над-этническая – потому как по факту русские, белорусы и украинцы ещё называли себя русинами и говорили на похожем языке, а под казацкие знамёна вставали беглецы и из Польши, и из Литвы, и из Московского княжества. А в семнадцатом веке произошёл коренной перелом: в Москве с пыльной полки достали термин «Малая Русь» и задумчиво посмотрели на казацкие земли, где Войско Запорожское бодро раздавало пинки полякам, а их гетман Богдан Хмельницкий, ничтоже сумняшеся, объявил себя «единовладцем и самодержцем руським», и одновременно – «князем Украины». Слово «Украина» начало означать территорию, занятую казаками, включая и город Киев. Понятно, что границы казацкой страны менялись чуть ли не ежедневно. Также понятно, что украинцами казаки себя называли крайне редко – терминов «русин», «казак», «запорожец», «низовец» для самоидентификации было вполне достаточно.

[caption id="" align="aligncenter" width="1116"] «Богдан Хмельницкий — Войска Запорожского Главнокомандующий, Войны Холопской Зачинатель, Восставшего Казачества и Народа Украинского Князь». Вильгельм Гондиус, 1651 год[/caption]

От «С» к «СС»

Тем временем в Москве тщательно рассматривали термин «Малая Русь». С чисто психологической точки зрения он отлично подходил бунтующим прямо под боком казакам, которые бодро выпиливали одно польское войско за другим, в перерывах между боями отправляя московскому царю письма с предложениями более тесной дружбы против католических нехристей (что в итоге и случилось). Однако в Москве уже давно отказались от термина «Русь» как официального названия страны, приняв на вооружение это же слово, но в переводе на греческий – Росия, Россия (с удвоенной «с»). В этом свете Малая Русь неизбежно превращалась в «Малороссию», а её жители – в малороссов. Вскоре после Переяславской рады московский царь добавил себе в титул формулировку «Всея Великія и Малыя Россіи», давая нынешним российским «имперцам» основания лезть на Донбасс (тогда, кстати, татарский) и удобрять человеческим мясом украинский чернозём.

Постепенно, вместе с потерей украинскими территориями независимости и угасанием казачества, термин «Малороссия» не только вытеснил «Украину», но и превратился из географического термина в этнический, дав название «малороссам» – жителям бывшей Гетьманщины. Жители изначального Московского государства стали, согласно официальной терминологии, «великороссами» (подробнее об этом процессе я расскажу в следующей статье). Параллельно начиналась подмена понятий: в современном русском языке словом «русский» заменяют все слова с подобным корнем, что приводит к дикой путанице среди историков и нормальных людей. Термины «роусьский», «руський» резко превратились в «русских»: «русская земля», «русский князь Рюрик», «мать городов русских Киев». Результат понятен: если в украинском языке для терминов, связанных с древней Русью и не такой уж древней Россией есть совершенно разные слова («руський» и «російський» соответственно), то в русском (ну вот, опять!) языке и Русь, и Россия объединены прилагательным «русский». Это привело к такому побочному эффекту, как созданию мифа об исключительном праве правителей России на территории бывшей Руси. По факту же русские и Россия сознательно отказались от названий древней страны, предпочтя заменить название государства греческим словом «Ρωσία», и соответственно изменить название своего народа. Хотя именно в Украине древнее слово «русины» как самоназвание жителей Руси существовало дольше всего (и существует, повторюсь, даже сегодня).

Процесс вытеснения «малороссами» «русинов» шёл медленно и не всегда уверенно, но получал полную государственную поддержку Российской империи. Идея «триединого русского народа», куда, помимо «великороссов», входили и обязательные малороссы с белорусами, стала официальной государствообразующей концепцией. На Западе же будущей Украины, пребывающей сначала под Польшей, а потом под Австро-Венгрией, ни о каких «малополяках» или «малоавстрийцах» никто и не думал: русины как называли себя русинами (в австрийских документах – «рутены»), так и продолжали называть – а многие продолжают называть и до сих пор (к этому мы ещё вернёмся). «Русины» в массе своей перестали быть ими только в девятнадцатом веке, после распространения термина «украинец».

[caption id="" align="aligncenter" width="800"] Фрагмент лингвистической карты Европы из российского атласа 1907 года[/caption]

Украинизируй это

Термин «Малороссия», созданный во второй половине XVII века, благополучно загнулся через каких-то двести лет. За это время «Малороссия» успела существенно увеличиться в размерах. Изначально так называли только Полтавщину и Черниговщину (позже их объединили в Малороссийскую губернию), а позже трактовка термина «Малороссия» охватывала всю северную часть Украины (с Волынью) и даже залезала на территории нынешних России, Белоруссии и Литвы. При этом нынешние украинцы называли себя как малороссами, так и русинами, покуда оба этих термина не выдавила беспощадная самоукраинизация.

В официальных российских документах украинские земли продолжали называться Малороссией до самой революции 1917 года. Однако в неофициальной речи и иностранных документах с XVIII века всё чаще встречалось слово «Украина». О «псковских», «литовских» и прочих «украинах» уже не вспоминали. Украина осталась только одна, с каждым десятилетием увеличиваясь в размерах. Начав с территорий вокруг Чернигова, термин «Украина» к началу ХХ века благополучно оккупировал большую часть площади нынешнего Украинского государства. Этому невольно способствовала Российская империя, раздавившая Крымское ханство и освободившая (от татар) территории нынешнего Донбасса, Запорожской, Днепропетровской и соседних областей. На эти земли хлынули переселенцы, начали основываться промышленные города со значительной частью украинского населения. Важная деталь: сам полуостров Крым не считался современниками ни Украиной, ни Малороссией до самой Гражданской войны, пока туда не вошли войска УНР под командованием полковника Болбочана. Глубокое проникновение Болбочана в Крым и значительная доля украинского населения позволили в дальнейшем причислять полуостров к историческим украинским территориям – по-другому тогда не умели.

[caption id="" align="aligncenter" width="2127"] Ключевая инфографика: результаты всеобщей переписи населения Российской империи в 1897 году[/caption]

Параллельно шёл процесс «украинизации» на Западе нынешней Украины, которая находилась тогда под властью Австро-Венгрии. Жители Западной Украины, не мудрствуя лукаво, до конца XVIII века называли свою землю «Русью», а себя, соответственно, русинами (в австрийских документах – «рутены»), таким образом, не меняя самоназвания восемь с лишним веков подряд. К девятнадцатому веку процесс ребрендинга всё-таки был запущен, и в употреблении появился термин «Западная Украина», а русины начали понемногу превращаться в украинцев. Впрочем, логическое завершение этой истории не наступило до сих пор: называть Западную Украину Русью, конечно, давно перестали, но русины существуют и сегодня, причем не только в Украине, а и в соседних странах. Они превратились в некий украинский субэтнос, само существование которого – предмет не только научных, а и политических дискуссий. Из-за названия этого этноса, которое созвучно слову «русский», несуществующий «русинский сепаратизм» ужасно полюбился российским СМИ. Которые со времен независимости Украины выдают на-гора потрясающие своей безграмотностью материалы о ущемлении русинов и грядущей «Закарпатской Народной республике» (несколько упуская из виду тот факт, что население Закарпатской области составляет 1,2 миллиона человек, а во всей Украине русинов насчитывалось, по последней переписи населения, аж десять тысяч).

Для сравнения: в 2010 году при переписи населения Российской Федерации более двух тысяч человек указали в графе национальность слово «хохол». Впору говорить об ущемлении прав хохлов в России и организовывать «Хохляцкую Народную республику»…

[caption id="" align="aligncenter" width="553"] Результаты переписей населения в Австро-Венгрии и России на границе XIX и XX веков[/caption]

[caption id="" align="aligncenter" width="553"] Результаты переписей населения в Австро-Венгрии и России на границе XIX и XX веков[/caption]

United colors of Ukraine

В двадцатом веке «Малороссия» осталась существовать только в официальных документах Российской империи и Белого движения: Украина окончательно стала Украиной с Востока по Запад. В 1954 году в состав Украины был включён Крым, и государство обрело знакомые нам очертания. В советское время термин «украинцы» стал официальным на всех уровнях, слово «малороссы» было де-юре запрещено и де-факто забыто. Однако концепция «единых народов под крылом Москвы» осталась, хоть и в изменённом виде.

Вместо «триединого русского народа» из великороссов, малороссов и белорусов (под чутким управлением первых) появилась новая идея: «советского народа», состоявшего из всех этносов, народов и народностей СССР, включая, само собой, и украинцев тоже. Языком «советских людей» был назначен русский. В 1961 году Никита Хрущёв заявил, что «…в СССР сложилась новая историческая общность людей различных национальностей, имеющих общие характерные черты, — советский народ. Они имеют общую социалистическую Родину — СССР, общую экономическую базу — социалистическое хозяйство, общую социально-классовую структуру, общее мировоззрение — марксизм-ленинизм, общую цель — построение коммунизма, много общих черт в духовном облике, в психологии».

Идея «советского человека» как над-этноса ненадолго пережила своих создателей: этот монстр умер вместе с СССР. Хотя «общие черты в психологии» оставили неизгладимый след как в русских, так и в украинцах.

[caption id="" align="aligncenter" width="400"] Плакат сталинских времён[/caption]

Вместо эпилога

Согласно репрезентативному опросу, проведённому в Белоруссии в 2000 году, 42,6 % респондентов сказали, что считают белорусов частью триединого русского народа.

По итогам переписи населения 2010 года в Российской Федерации около 27 тысяч человек определили свою национальность как «советскую», то есть идентифицировали себя как советский народ.

58% составляли украинцы в Луганской области согласно переписи населения в 2001 году.

Минимум пять тысяч человек погибло за год ведения военных действий на Донбассе из-за того, что кое-кто решил возродить старый миф про «триединый русский народ» и «извечные российские территории».

Знайте историю. Знайте свои корни. Знайте, откуда берутся исторические мифы, и кто их использует. Понимайте ход вещей. Никогда не сдавайтесь. Тогда победим.

Украина – не окраина. Украина – пограничье. И кто по ту сторону границы, мы уже хорошо понимаем.

Мы победим.

https://www.youtube.com/watch?v=cegdR0GiJl4

У самурая нет цели, есть только путь. Мы боремся за объективную информацию.
Поддержите? Кнопки под статьей.