Старые раны

Анна Меликян

«Can you feel their haunting presence?» – новости из мира музыки, известная группа System of a Down представила новое видео, клип на песню «Святые горы» посвящён трагическим событиям столетней давности.

Сообщение появилось на нескольких армянских новостных ресурсах, в том числе, на Fb-странице. Некоторые особенно восторженные даже выдали Holy Mountains за новую песню, специально написанную к памятной дате. На самом деле ещё в 2005-м написали, к тому же это не новый клип, а просто тематический ролик, но давайте посмотрим видео.

Что вы видите на этой картинке? – мельтешение рук и голов, огни большого города, потом тревожно замигал Гитлер  в компании с Эрдоганом и Алиевым, армянские ребята взяли флаг, наклеили на лоб бумажку «Kill me, I’m Armenian», пошли в горы  и повесили там топор – намёк на дело Сафарова. Разумеется, Азербайджан выразил протест и негодование, а патриоты Армении принялись благодарить и восхищаться, не замечая нехитрой манипуляции. Большеглазые серьёзные дети – беспроигрышный вариант, они всегда умиляют, особенно когда флаг развевается и лозунги правильные. Ладно, пусть флаги, пусть недостаточно мастерства, компенсируем идеей. А(ктивная)Г(ражданская)П(озиция), понятно.

Но вот это «Kill me, I’m Armenian» – все видели, да? Обязательно надо вбивать это в голову с детства? Культивировать обречённость в генотипе? Выдавать персональный номер в некрополе? Между прочим, упомянутый Сафаров так и заявил: «Моё призвание – убивать всех армян»; разве они не это написали у себя на лбу?

Вообще, армянская тема Геноцида 1915 года несколько напоминает украинскую с Голодомором. И то, и другое – безусловно трагедия и огромная рана. Но при нормальном течении включается механизм регенерации, время проходит, боль утихает, рана заживает. Человек не может вечно быть безутешен, инстинкт самосохранения не позволяет горю превысить критическую отметку. Другое дело – если намеренно возвращаться в пограничное состояние, начинать рыдать и срывать повязки. Дата 24 апреля – действительно одна из ключевых в истории Армении, но для многих она превратилась просто в навязчивую идею, как если бы нам пришло в голову оживить всех своих мертвецов. Мы напряжённо следим, не упомянут ли где-нибудь Armenian Genocide recognition, говорим об этом, пересматриваем страшные фотографии, ждём – и даже требуем – чтобы весь мир горевал вместе с нами. Чтобы все видели, как велика наша скорбь – столько лет прошло, а она не проходит, мы всё помним, будьте с нами, не переключайтесь. Как долго служит нам этот чёрно-белый телевизор.

История – не медицина, крови – предостаточно, а стерильности никакой. Можно, конечно, вырвать страницы, где про нас плохое написано, из оставшихся сшить том первый, «Избранное», заучить наизусть и свято верить, что так всё и было, и детям рассказывать, и они пусть рассказывают. А школьный предмет пусть называется не «история», а «мифология», там мы будем изучать мифы разных народов. «Деды-воевали», «Козацька-слава», «Polska od morza do morza», кому что нравится. Если речь всё-таки об истории, то приходится признать: в контексте историческом (по факту, без поправок на этику и мораль) вряд ли кто-то сможет выйти вперёд и гордо заявить «Мы – мирные люди», не соврав при этом. Ну пожалуйста, «армяне – мирный народ». Азербайджанцы убивали армян, это правда. Армяне отвечали тем же при подходящем случае, бойня в Ходжалы – тоже правда.

«Сербы – мирный народ»; всё бы хорошо, но некстати приходят в голову убийство в Сараево и битва за Вуковар.

«Украинцы – мирный народ»; но вот поляки не согласны, особенно в отношении Второй мировой, хотя и сами в своё время совсем не были рыцарями.

«Русские – мирный народ» – общий смех в зале, и из-за него не слышно хора, который порывается исполнить «Хотят ли русские войны».

Январский Гюмри должен был стать чудовищным холодным душем для тех, кто продолжает предпочитать мифологию и верить в «братские народы» и «исторические связи». Пока суд да дело, некто С. Лавров (не нуждается в особом представлении) уже сам во всём разобрался: вот только не надо политизировать.  Странно, что не указал непонятливым, кто же эти «many who desire». Зря, что ли, армянская диаспора в США.

И вот снова – неделю все ждали сочувствия Путина и горестно удивлялись, почему же он так долго не сочувствует. Как будто это что-то меняет. Как будто от этого мёртвые воскреснут и будут жить сто лет. Если вынести за скобки этикет – зачем вам нужно чьё-то сочувствие? Всё, что происходило и происходит, – это только ваше дело. Ваша боль и ваша потеря, и вы переживаете это в одиночестве. Потому что все обеспокоенности и сочувствия – просто слова, которые говорятся из вежливости. Или даже вообще не говорятся, потому что кое-кто решил переиначить слово «вежливость».

Единственные наши друзья и союзники – это мы сами, на календаре 2015-й, время расставаться с иллюзиями. И – давайте побудем жестокими – нет смысла пытаться получить звание самого трагического народа. Если ради компенсаций – то догнать и перегнать Израиль вряд ли получится, Холокост давно получил монополию в этой сфере (Пораймос тоже геноцид, но гораздо менее раскрученный). А если только чтобы все наконец заметили и пожалели, –  плохая идея, говорит мистер Гриффин.

https://www.youtube.com/watch?v=RFZrzg62Zj0