Волшебные жёлуди придут — порядок наведут
Расскажу вам хорошие новости. Точнее, я расскажу вам историю, а вы уже сами решите — хорошие новости это или нет.
В компьютерной игре «Ведьмак 3» — сразу несколько сюжетных линий и гораздо больше, чем одно зло. В принципе, как и в первоисточнике у Сапковского. Однако, более того, в этом «Ведьмаке» даже глобальных зол больше одного. Есть глобальное зло государственного уровня: это, на выбор, или безумный король Радовид, или тоталитарный деспот Эмгыр — кому какое зло меньше. Есть зло гипермирового масштаба – Белый Хлад и стремящиеся его принести в мир всадники Дикой Охоты эльфийского короля Эредина. Чудеса, магия, всё такое.
И вот по игре ты сначала разбираешься с государственным злом (выбираешь там какую-то сторону), потом — с цивилизационным. И только потом, если цивилизационные проблемы ты решил, то получаешь возможность отправиться в глухие сельские болота и там разобраться с последним злом – местечковым.
Смысл местечкового зла в том, что пока короли ходят друг на друга войной, а колдуны поочерёдно то спасают Вселенную, то разрушают, простым поселянам это всё до задницы. Потому что у простых поселян есть свои три ведьмы, которые крышуют все окрестные сёла. На тех, кто им не нравится, они насылают монстров, мор и неурожай. А тем, кто им подчиняется хорошо, ведьмы позволяют раз в году принести себе в жертву молодых и красивых парней и девушек. Кровью парней и девушек они поливают старый дуб, который приносит урожай волшебных желудей. Эти жёлуди отдают поселянам, те их засеивают на полях вместе с прочими культурами, и это гарантирует, что урожай будет лучше, чем без этих желудей.
А вот за выполнение мелких работ (вроде избавления села от монстров) ведьмы требуют себе человеческие уши. Принесённые им в жертву уши они развешивают на ветках деревьев и слушают ими всё, что происходит в округе. Чудеса, магия, всё такое.
Когда по сценарию ведьмак убивает ведьм, поселяне не испытывают ни малейшей радости или облегчения. Их интересует только одно: где они теперь возьмут волшебные жёлуди? И ведьмак им отвечает: больше это не земля ведьм, теперь это ваша земля, теперь вам придётся справляться самостоятельно. Желудей не будет. И не то, чтобы на основании этой инфы благодарные поселяне собирали фестиваль.
Много сказок для одной статьи, правда? Не волнуйтесь, где много сказок, там без морали не обойдётся. За то, что вы дали мне на время чтения свои уши, я дам вам жёлудь.
Смысл всех этих сказок в том, что вы заебали, дорогие украинцы, в самую что ни на есть корягу. Бандера придёт — порядок наведёт. Тимошенко придёт – порядок наведёт. Яценюк придёт – кредитов принесёт, порядок наведёт. Новая патрульная полиция придёт, селфи сделает – порядок наведёт. Корбан придёт, Коломойского приведёт — порядок наведёт.
И главное — вернутся с фронта наши мальчики, патриоты, молодцы, порядок наведут.
Свежая инфа: никто не придёт. А кто придёт, тот вам не понравится. Он не к вам придёт. Он сам к себе придёт.
Смотрите, что получается, когда наши мальчики, наши патриоты возвращаются с фронта. Оказывается, что они, во-первых, берут с собой с передовой волонтёрские автомобили. Во-вторых, тащат крупнокалиберное оружие и гранатомёты. В-третьих, оказывается, что в мирной жизни эти герои и патриоты никому на хер не нужны, тут своим пряников не хватает. И герои, и патриоты включаются в криминальные разборки, устраивают на них стрельбу и трупы.
А вы как себе представляли триумфальное возвращение героев и патриотов с фронта? Иначе как-то? А почему должно быть иначе? Не должно.
И вы такие: э, стоп, не, мы не так хотели. Ну-ка, правоохранительные органы, давайте, защищайте нас от бандитского произвола! Правоохранительные органы такие — оп, смотришь, а с ними в одном строю стоит Йовбак номер 853, известный журналист-охотник. Воин в битве добра и зла на стороне Ланьо.
И вы такие опять: э, стоп, не, мы не так хотели. Это что за хер? Почему он с оружием? А то что за хуи? А они почему с оружием? И вообще, почему все с оружием и один только я такой умный, что уже с биркой на ноге в морге лежу?
А потому, дорогой поселянин, что ты не являешься в этой стране актёром. Ты никто и звать тебя никак. Даже у Йовбака есть не только номер, но и имя. Потому что он старается, шуршит, торопится жить, покупает себе удостоверение журналиста, матери-героини, ликвидатора аварии на ЧАЭС и вообще всё, что только можно. Он крутится. Он не ждёт милостей от Яценюка, МВФ, Верховной Рады или Порошенко. Он выживает самостоятельно и ищет собственную выгоду. Его кормят ноги в штанах «адидас». Такие Йовбаки сбиваются в банды и организовывают бизнесы законные и незаконные. Незаконные — чаще, потому что незаконные — выгодней.
И таких Йовбаков – полное Закарпатье, и не только Закарпатье. И с ними приходится считаться. Если вам кажется, что героический Человек-Губернатор Москаль вдруг прискачет туда, обложит банды хуями, и они от этих волшебных заклинаний вдруг рассосутся – сюрприз-сюрприз: Москаль до этого уже был губернатором Закарпатья, он с бандами контрабандистов, вросших в МВД и погранцов, ничего сделать не может, и не факт, что даже хочет.
У Йовбаков есть важное свойство и отличие от большинства населения Украины. Йовбаки Москаля не спрашивают, как им жить, и не жалуются на то, что он плохой губернатор. Они с ним или договариваются, или воюют. В обоих случаях это конструктивное взаимодействие. Они не ноют, они принимают решение и действуют в направлении его реализации.
Понимаете, они ни секунды не ожидают от Москаля или любого другого человека во Вселенной, что он вдруг возьмёт и начнёт почему-то делать им хорошо за просто так. Они понимают, что живут для своей собственной выгоды, и все прочие люди в мире точно так же тоже живут для своей собственной выгоды. Выгодно сотрудничать – будут сотрудничать. Станет невыгодно сотрудничать – перестанут, начнут конфликтовать.
А мы тут по какой-то причине вдруг ожидаем, что Верховная Рада, или там Президент, или там Кабинет Министров отчего-то начнёт действовать не в своих собственных интересах, а в наших. Мы такие: э, Арсений Петрович, Пётр Алексеич, смотри, мы уже и ухо себе отрезали, и сыновей на убой отправили, где наши жёлуди-то уже наконец?
Ничего не отвечает Арсений Петрович. Ничего не отвечает Пётр Алексеич. Не слышат.
Итак, у меня вопрос: а вы, ребята, вообще кто, чтобы вас слушать? Про Йовбака я хоть знаю, кто он такой — он журналист, я его на Громадськом видел. Он если обидится – придёт с ментами ночью и завалит на хер. А вы кто? Вы если обидитесь – чего будет? А, ничего? Ну, понятно. Ну так это не ваши болота и не ваши сёла. Не ваши города и не ваша страна.
У вас даже оружия нет. У последнего сраного Йовбака номер 853 — есть, а у вас – нет. И более того, вы настолько никто, что и не хотите себе оружия. У вас субъектности меньше, чем у поросёнка Пятачка, потому что даже у Пятачка дома было ружьё. Не то, что Йовбак, даже Пятачок был больше свободный гражданин, чем вы. Про поросёнка Пятачка и Йовбака Томас Джефферсон сказал: «Где государство боится граждан, там свобода. Где граждане боятся государства, там рабство». Про вас, как видите, Джефферсон тоже сказал, только про вас — неприятное.
У Йовбака – свобода. А вы заходите ближе к осени, выборы будут, вам желудей отсыпят. Если захотят.
В самурая немає мети, є лише шлях.
Ваш донат – наша катана. Кнопки нижче!