Прилепин и Маркс

Aleksandr Ivanuta

В Украине смогли доказать иррациональность человека. Количество разорванных шаблонов за последние пару лет упорно било рекорды.

Умнейшие без сомнения люди – политтехнологи, журналисты, блогеры, стратеги разного рода – раз за разом оказывались в ситуации, когда события развиваются новым, абсолютно незнакомым образом. И, без сомнения, эпоха сбросила в макулатуру много учебников, показав, как все мы далеки от понимания окружающего нас мира.

Поэтому я категорически не воспринимаю российскую пропаганду как глобальную угрозу. Ведь пропагандисты России – такие же, как все люди, и так же, как все, не знают, что будет завтра. Только предполагают, предугадывают, прогнозируют, фантазируют как-то. Ну и как следствие – феерически ошибаются. Количество пророчеств и предсказаний об Украине, которые не сбылись, уверенно приближается к миллиону.

И что характерно, никакой методики, дающей ясность «что будет дальше», нет и не будет.

Это главная проблема российской пропаганды – непредсказуемость поведения её предмета, объекта. Не потребитель пропаганды, а именно содержательная её часть, Украина, всегда делает что-то, что не было написано в учебнике и в 300%-м прогнозе.

Поэтому роспропаганда всегда несчастна, вторична, всегда зависима, всё время вынуждена догонять, ловить, отбиваться от чёрных лебедей, летящих в её инфопространство. В цепочке событий от Майдана до «Новороссии» для неё всё всегда шло не так. Это общее мироощущение, умонастроение российского информпространства, его инфразвук: «Мы думали что вы… А вы вместо этого...».

Одним из российских людей, берущихся разрешить противоречия, выступает Захар Прилепин. Не бойтесь, это такой Алексей Мочанов в зазеркалье. И прическа, и пафос, и музыкант, и ОМОНовец, писатель букв, волонтёр, пламенный борец, вот это всё. Но если наш Лёша – правый в душе, то его отражение Захар – левак. И об этом хотелось бы отдельно поговорить, так как именно на левой почве в современной России рождаются потуги отстроиться от атомного реактора нового украинского мифа, рождающего непредсказуемые цепные реакции, испускающего жёсткое, губительное излучение на миф российский. Энергия этого нового украинского мифа уже вызвала затяжную интеллектуальную лучевую болезнь у таких, как Прилепин.

Чувствуя спинным мозгом распад, он мечется по России в надежде и в поисках элементов для запуска нового российского мифа. Более всего этих элементов находит он в левой почве. Призрак Прилепина бродит по России – призрак нового марксизма со всеми вытекающими для них ошибками и залётами.

В «Экономическо-философских записях 1844 года» у Маркса есть склонность к двум вещам:

а) к обобщению

б) к упрощению, или точнее, уплощению реальности

Говоря, например, о рабочем классе, Маркс сливает его в понятии «масса», игнорируя его неоднородность и разнообразие. В одном месте он вообще скатывается к тому, что называет рабочих «расой», то есть занимается вопиющим игнорированием сложности мира. В среде рабочих существует и существовала «стратификация», то есть наличие внутреннего разделения по квалификации, образованию, мобильности, отраслям, культурам. Согласитесь, современный китаец, работающий на FoxCon, японец, работающий на Toyota, и луганский шахтёр в копанке – это разные уровни рабочего класса. Думаете во времена Маркса было по-другому? Нет, дифференциация внутри класса рабочих и при нём была колоссальной. Маркс же с лёгкостью в угоду своим амбициям и комплексам пишет о «расе» рабочих. Однажды побывав на мануфактуре, увидев плохие условия труда, почитав политэкономию, он загорается иллюзией страшного классового угнетения. Фактически отказавшись от широкого индуктивного, действительно научного метода анализа, Маркс попирает эмпиризм, перестаёт обращать внимание на взаимоисключающие параграфы. Марксу важно затмить Гегеля, Шопенгауэра, вот это всё.

И это всегда было основной склонностью леваков. В сложном, абсолютно неоднородном мире они видят всё плоским. Хотя даже дороги под колёсами машины Прилепина заставляют задуматься о том, что плоскость – чистая абстракция.

Вот, значит, Захар, взял, да и снял клип, где он сам лично возглавил каких-то малолеток и, читая рэп, ловит по лесу странного штемпа. Потом они его бьют, далее кормят гречкой в сарайчике. (Попробовали бы школотики подкатить к покинувшему родный край креаклу Михалку где-нибудь в лесу. Метафизика бы кончилась, пирог под глазом был бы у каждого, да и колото – резаные тоже). Но не об этом. Метафизически эта параллель должна была уходить в подсознание российских креаклов, вызывая окрашивание лиц оных всеми красками стыда и позора. Да!

Ведь как можно Родину так не любить!

А ведь это и есть проблема плоских левых умов. Ради своих комплексов они готовы весь мир свести до личных своих «мификов».

Реальность шире, глубже, сложнее, интереснее. Нет сейчас страны в мире, независимо от уровня развития, откуда бы молодое урбанизированное поколение не хотело бы свалить. Равным образом и в Украине куча желающих свалить, и в Германии, и во Франции, и в Британии, и в Америке (но там, благо, есть куда свалить, не покидая страну). И это не «нелюбовь к Родине», это реакция на неумение государства создать необходимые условия для реализации их амбиций. Нет, не «где родился там и пригодился». По всей планете кочует молодёжь, ища себе место и применение. Это глобальный, планетарный процесс, никак не продиктованный нелюбовью к скрепам, бане и чернозему.

Но «новые левые» россияне несут пургу, равно как и их духовный отец Маркс, выполняя всё те же операции: упростить и обобщить.

Ну-ну. Посмотрим, упроститься ли бытие, прогнётся ли под вас.

Удачи. Она сильно нужна тем, кто хотел бы симулировать движение исторического процесса, его рывки.

И да, когда такое движение начнётся в России, оно, скорее всего, пойдёт не туда, куда вы думали, романтики. Надеюсь, им хватит чувства юмора и алкоголя на выход из депрессии.

Данная рубрика является авторским блогом. Редакция может иметь мнение, отличное от мнения автора.