Ёлка 2015

Анна Березуцкая

Дорогие жители Донбасса. Нет, не так. Дорогие проукраинские жители Донбасса. Обращаюсь к вам, как проукраинский житель Киева.

Возможно, мне повезло в том, что в моем городе проукраински настроенных жителей куда больше, чем в вашем, потому я здесь и сейчас могу писать эти буквы, совершенно не опасаясь, что на меня стуканёт сосед или меня уволокут в подвалы печально известного бывшего СБУ.

Уважаемые жители Донбасса, я прекрасно понимаю, что те из вас, кто не уехал из Донецка или Луганска, чувствуют себя преданными Украиной и украинскими жителями – никто не едет к вам, размахивая шашкой, уничтожать сепаратистскую, считай путинскую, мразь. Вы вынуждены терпеть лишения, отсутствие пенсий и социальных выплат из-за того, что мы, украинцы, не едем вас спасать всеми возможными способами. Вы вынуждены сидеть и молчать даже не в национальный флаг, а в невнятную тряпку, опасаясь за свою жизнь. И я объясню почему.

Так повелось, что воюют мужчины, а женщины обеспечивают тыл во время войны. Но это касается войны настоящей, с настоящим вторжением и объявлением той самой войны. В нашем с вашем случае супостат затеял гибридную, необъявленную войну, потому приходится воевать нам с вами – украинцам с украинцами. Я не буду сейчас акцентировать внимание на солдатах кичаткиных и прочих титушках, которые стали именами нарицательными, а скажу от имени простой женщины из стольного града Киева. Проще говоря, этот текст претендует вполне себе на название «услышьте Киев».

Как я уже говорила выше, по странной случайности, оказалось так, что в Киеве процент ваты оказался меньше, чем в Донбассе. Нет, тут своей ваты хватает, но она в страхе оказаться белой вороной весьма успешно маскируется под тех, кто не хотят войны, а хотят мира. И, мол, не надо трогать жителей Донбасса, и вообще убивать людей – это плохо. Пожалуй, по этому признаку и я могу себя отнести к вате – я не хочу воевать, я не хочу, чтобы мой муж воевал, я не хочу, чтоб умирали люди. Я, простите, хочу единорогов, и жовто-блакытных принцесс, какающих бабочками.

Но что же делать, чтобы чувствовать себя комфортно? Очень просто –  я отдаю моральную дань деньгами и словами. Чудесно же выписать себе индульгенцию за активное неучастие в боевых действиях и помогать просто деньгами, вещами или моральной поддержкой переселенцам или участникам АТО.

Почему так, спросите вы? А потому что. Я искренне не хочу отпускать своего мужчину воевать и прыгать с оружием среди терриконов донецкой области для того, чтобы стрелять в живых людей. Не секрет, что пуля-дура летит зачастую не по назначению, а туда, куда ей заблагорассудится, и могут пострадать живые люди, и вы в том числе.

В Киеве сейчас белые вороны те, кто ждет «Россию-матушку с Путиным-батюшкой», тогда как превалирующее большинство жаждет национальный идеи от живого классика украинской литературы Леся Подеревянского. В то же время у вас наблюдается инверсия – Д/ЛНР хочет независимости и самодостаточности то ли в рамках РФ, то ли ещё какого козицына, но одно точно – Украиной быть не желает. Не открою бином Ньютона, если выскажу, что заявления «взять Киев» вызывают у нас нервный зуд в районе поп, но неспособность ополченцев это сделать, весьма расслабляет и вызывает только нервный смех.

А вот теперь призадумайтесь. Мы, разумеется, тоже во влажных мечтах хотим пойти на Донбасс, взять Донецк и Луганск, а потом кидать шапки и орать «Донбасс НАШ»! Но можем ли мы это сделать путём лишения тысяч человеческих жизней? Пусть ватников, пусть детей ватников, пусть прапрабабушек ватников. Что мы будем делать с дамами, которые бросаются под танки со словами «низабудем, нипрастим»? Давить? Простите, но я на это не подписывалась.

Я хочу, чтобы, как и сейчас, мой муж, чуточку похожий на Гарри Поттера сидел и играл в компьютерную игрушку, в которой умирают всего лишь байты и пикселы, вместо пресловутых 21 грамм, вместо живых людей.

И еще – во время новогодних праздников появилось много фотографий донецкой ёлки, возле которой радуются дети и водят хороводы, но она не идет ни в какое сравнение с киевской – живой, рождественской, дарящей надежду в будущее, а не возврат в прошлое.

Приезжайте в Киев, ведь мы готовы поделиться ёлкой. Но не жизнями людей.