Перейти к основному содержанию

Беспомощность культур.

Был такой мужик в свое время, Бахтин его фамилия. Большой силы духа был человек. Культуролог, философ, теоретик искусства. Но любим мы его не поэтому.

Был такой мужик в свое время, Бахтин его фамилия. Большой силы духа был человек. Культуролог, философ, теоретик искусства. Но любим мы его не поэтому. Любим мы его за то, что много словес он написал, исследуя европейскую культуру.

Поскольку у нас нынче в моде все европейское, попробуем разобраться, что там у него, у Бахтина Михал Михалыча.

Исследовал Бахтин художественные принципы романа «Гаргантюа и Пантагрюэль», отчего и развил теорию универсальной народной смеховой культуры на доступном примере карнавала. Почему показывал Бахтин на Рабле? Потому что считал этот роман культурным Эверестом, на который взобралась народная традиция смехуечков.

Критик Белинский сказал: «Смех часто бывает великим посредником в деле отличения истины от лжи». Что это значит для нас? Это значит, что, когда человек ржет, он, конечно, оценивает предмет своего смеха, но при том не требует немедленных изменений в означенном предмете. Но. Если предмет ржача все-таки меняется, происходит это потому, что смех демонстрирует тайненькое знаньице о том, как все должно быть устроено на самом деле. Так-то. Смех знает, где истина. Хохочите побольше, и да откроется вам она.

Бахтин также отмечал, что смех как культурное явление является средством коммуникации – ни больше, ни меньше. Потому что люди из разных стран, которые глядят на видео, где другие люди прикольно падают, будут смеяться вне зависимости от того, русские они, американцы или вовсе какие-нибудь арабы. И в этом случае наши с вами приколы превращаются в пространство для диалога.

Вот она, мысль. Вот она, заветная.

Помните мантру, которая на всех частотах транслируется нам с Востока? «Услышьте Донбасс». Это не наезд. Это не претензия. Это мейдей, сигнал SOS от отчаявшегося в своем одиночестве культурного слоя. Да, в этом месте мы должны остановиться, вдохнуть, выдохнуть и признать – социум, который живет на Донбассе, обладает своей собственной культурной традицией. Она нам может нравиться или не нравиться, но отказывать ребятам с Востока в том, что она есть, мы не в праве.

Согласно нашему другу Михал Михалычу, диалог, который случается от смеха – да и любой другой диалог, в общем – невозможен без двух составляющих. Эти составляющие – «Я» и «Ты». Причем, это самое «Я» невозможно в отсутствии «Ты». Что это значит на нашем примере с Донбассом? Это значит, что призыва к диалогу – это вот «Услышьте Донбасс!» – недостаточно. В этой плоскости должны встретиться две стороны. Пусть это будет Донбасс и, например, остальная Украина.

Но что мы видим вместо этого? Мы видим отношение «да отвалите вы, задрали ватники со своим «услышьте» с одной стороны. С другой у нас «нас не слышат, блин, уроды, хунта». Потому что в отсутствии диалога каждая сторона имеет возможность фантазировать на тему позиции другой стороны, чем и занимается невозбранно в режиме нон-стоп, 24/7. Это удобно. Это не требует мозга и усилий по отрыву седалищного нерва от стула. Действительно: чего заморачиваться, можно все придумать за оппонента. Слушать их еще, уродов.

Чем лечиться? Хороший вопрос.

Говорят, смех хорошее лекарство от смерти. Еще говорят, что смех – это отличное оружие. А еще Хайнлайн говорил, что смех – единственное, что отличает человека от животного. Потому что животное может только жрать, спать, убивать и размножаться. А смеяться – то есть, оценивать, рефлексировать и реагировать – не может.

В этом месте у меня драматическая пауза МХАТовской силы и вопрос.

А мы тогда кто?

Та сторона диалога, которая Украина, прекрасно демонстрирует пантагрюэлевской силы бугагашеньки. Вспомните самозарождение мемов «сняли в Нацгвардию», «визитка Яроша», «кровавый пастор». Из последнего – «два раба і клаптик». Пристально приглядевшись, можно разглядеть за этими смехуечками такие полезные для взрослого человека – и для нации, не побоюсь этого слова – черты как самоирония и самокритика. Для того, чтоб разглядеть самокритику, правда, нужно дольше копать, но радует уже то, что стыдливый мем «вышиватник» получил достаточную популярность.

Однако та сторона диалога, которая Донбасс, не дает нам подобных примеров, ограничиваясь небольшим количеством печальных кличек, которые лепит куда попало. Если я ошибаюсь, накидайте тут в каменты смешного, которое сочинил Донбасс про самое себя. Но что-то мне кажется, что нечего будет кидать.

Почему мы стебем свою кровавую хунту без перерыва на сон и еду, а они свой русский мир – нет? Почему они со своим Гиркиным воюют против наемников США, пожирающих младенцев, распинающих мальчиков, продающих в рабство поклонников РФ? Ладно, хрен с ней, с тематикой. Пусть. Но почему на таких серьезных щщах? Хочется взять этот самый Донбасс за пуговицу, заглянуть в его пьяненькие глазки и спросить: «Да вы там гребанулись совсем, что ли?»

Вот почему так?

Почему этот огромный регион, этот большущий социум, который обладает – я настаиваю – собственной идентичностью и собственным культурным кодом, почему он так беспомощно набивается на диалог и потом молчит? Ему нечего сказать? Ведь неправда. Есть чего сказать. Но Донбасс не вступает в дискуссию. Не отвечает на подначки подначками, из всех способов объясниться выбирая только шантаж и пьяный чес. Как такой, знаете, типичный гопник, который на любую попытку поговорить отвечает «ты че нна?» и бьет в хлебальник самоироничных интеллигентов остальной Украины.

Эта беспомощность в диалоге культур пугает меня.

Но Донбасс же Украина, вроде как. И если у нас есть такой вот регион, который не умеет ни на государственном, ни на лелеемом им русском объясниться, то куда нам с таким совместным рылом в общество тонких, склонных к самоиронии культур? Рано нам в Европу. Не доросли еще до прогрессивного человечества.

Марк Валентайн Смит, который, как мы знаем, прилетел с Марса на Землю, человеком был лишь биологически. До тех пор, пока не научился смеяться. Потому что, по большому счету, только смех может нас очеловечить, сделать из малопонятных пришельцев своих парней, помочь наладить отношения.

А если люди, вместо того, чтобы поговорить, поливают землю кровью и свинцом, при этом удерживая невозможно серьезные щи, то это, друзья мои, совершенно не смешно.

К. Титарева

https://www.youtube.com/watch?v=W5QZ85TuAio

У самурая нет цели, есть только путь. Мы боремся за объективную информацию.
Поддержите? Кнопки под статьей.