День 18 мая. И почему он важен для всей Украины

Сергей Громенко

18 мая — дата, которая по своему значению для Украины сопоставима с четвертой субботой ноября. День памяти жертв геноцида крымскотатарского народа и День памяти жертв Голодомора напоминают нам о том, что бывает с людьми, лишёнными собственного государства и попавшими под власть чужого. Но если Голодомор уже стал неотъемлемой частью сознания абсолютного большинства украинцев, то депортация крымских татар — Сюргюн — известна гораздо хуже. О том, почему 18 мая важно и почему без памяти о нём нам не вернуть Крым — читайте ниже.

В начале ХХ века в тогдашней Таврической губернии проживал коренной народ — крымские татары или крымцы (не путать с крымчанами — общим названием для жителей полуострова и крымчаками — малым народом тюркоязычных иудеев). Империя относилась к ним так же, как и к украинцам: аристократическая верхушка была обласкана, широкие народные низы угнетались по национальному, социальному и религиозному признаку. Результатом беспардонной колонизаторской политики Петербурга стало резкое уменьшение доли крымских татар в составе населения полуострова — с 95% в 1783 году до 29% в 1917-м. Бремя белого человека по-крымски.

После падения самодержавия в феврале 1917 года крымские татары, как и украинцы, затеяли маленькую победоносную революцию (в марте) и даже попробовали запилить собственное государство с конституцией и вооружёнными силами (в декабре). Что характерно, республику — шаг невиданный для преимущественно исламского народа. Конец оказался немного предсказуем и, что характерно, по той же причине, что и в Украине — в январе 1918 года Крымскую Народную Республику снесли орды большевиков и примкнувших к ним анархистов. Как и в случае с Украиной, потом войска кайзера коммунистов выгнали, но ненадолго.

Окончательное установление советской власти в Украине и в Крыму имело своим результатом совершенно людоедский красный террор. На полуострове ещё в феврале 1918 года толпа матросов растерзала лидера Крымскотатарской революции Номана Челебиджихана — крымского Грушевского и Винниченко в одном лице. Ужасы 1920 года в Крыму не отрицают даже самые упоротые упорные коммунисты. Вдобавок материк и полуостров накрыла волна голода, унёсшего в Крыму больше жизней, чем боевые действия. В конце концов, и там, и там режим либерализовался и возник НЭП.

Но несмотря на победу, большевики не могли не считаться с украинским и крымскотатарским национальными движениями. Поэтому в Украине вопреки намерениям Сталина сохранилась УССР, а в Крыму возникла автономная республика в составе России. Де-юре её статус не был определён, но де-факто все понимали, чьей была эта автономия: вторым государственным языком после русского был «татарский», официально проводилась политика «татаризации», крымцы находились на всех руководящих постах в республике и т.д. В 30-е годы национальное строительство ужалось в размерах, но не исчезло.

С 1941 по 1944 год Украина и Крым находились под нацистской оккупацией с вполне схожими результатами: 15 тыс. крымцев и 250 тыс. украинцев воевали на стороне Рейха, 30 тыс. и 6 млн соответственно — на стороне Союза. Оба народа понесли потери в ходе боевых действий и от террора. Но вот дальнейшая их судьба оказалась различной. Сталин собирался воевать с Турцией за черноморские проливы, поэтому спешил зачистить тылы возможных фронтов. Сначала он депортировал с Кавказа калмыков и тюркские народы, не тронув собственно кавказские, потом пришла очередь Крыма.

Для «оправдания» своих действий тоталитарный коммунистический режим создал о крымских татарах «чёрную легенду»: дескать, из 20 тыс. призванных дезертировали из Красной армии все 20 тыс., а потом крымцы всем народом предавались коллаборационизму. Всё это ложь. Дезертиров было примерно 3,5 тысячи, а пособников — около 15 тысяч, притом, что за Союз воевало вдвое больше. Ну и погибло под знамёнами Рейха, и было индивидуально наказано за коллаборационизм 15,5 тыс. крымских татар, так что ни малейших оснований преследовать остальных у Сталина не было. Но о запрете на коллективные наказания он не слышал.

От редакции: живым свидетельством фальши оправдания выселения якобы коллаборационизмом крымских татар было также и то, что, помимо них, из Крыма выселили и другие малые народы, которым такое обвинение не предъявлялось или предъявлялось с откровенно смехотворными доводами. Так, старейший этнос Крыма, крымских греков, обвинили в занятиях мелким предпринимательством в годы оккупации.

Первая волна депортации крымских татар пришлась на 18-20 мая 1944 года, ещё часть выселили 27-28 июня вместе с армянами, болгарами и греками. НКВДшники врывались в дома крымцев на рассвете, угрожали автоматами, давали 15 минут на сборы. Официально разрешалось брать 500 кг вещей на семью, но многих забирали с пустыми руками: кто-то думал, что везут на расстрел, большинство не могли сориентироваться из-за стресса. Земля, дома и накопленное десятками поколений предков имущество советская власть отобрала, описала и потом раздала переселенцам из России и Украины.

В общей сложности с полуострова в Россию и Среднюю Азию было депортировано более 194 тыс. крымских татар (и ещё 6 тыс. отправились прямиком в ГУЛАГ), а в 1945–1946 гг. к ним присоединились уцелевшие в войне 9 тыс. крымцев-фронтовиков, за исключением пары человек. Затем власти зачистили следы преступления: в 1945 году Крым понизили в статусе с автономной республики до области, к 1948 году переименовали более тысячи крымскотатарских топонимов. В 1954 году разорённый полуостров передали Украине: для поддержания в Крыму хоть какого-то уровня жизни Кремлю пришлось использовать украинский талант к обустройству земель. После выездной сессии Академии наук в Симферополе в 1952 году из советской исторической литературы исчезли все положительные упоминания о крымских татарах.

Точное число жертв депортации неизвестно. В дороге и сразу после неё умерли не меньше 320 человек, в местах спецпоселений — несколько десятков тысяч человек, от 20 до 25% депортированных. Главные причины смерти: голод, холод и болезни. До 1956 года крымские татары должны были регулярно отмечаться в комендатурах, не имели права покидать поселения, беглецов ловили и отправляли на каторгу. До 1967 года крымцы считались «народом-предателем». Потом обвинение сняли, но вернуться в Крым всё равно не разрешили. Массовый отъезд домой начался лишь в 1989 году.

В позднем совке и современной РФ пользуются популярностью три «оправдания» депортации. Дескать,

а) Сталин не мог оставить в тылу враждебное вооруженное население;

б) заменил расстрел всех мужчин за коллаборационизм ссылкой;

в) спас крымских татар от мести славянского большинства.

Во-первых, в апреле-мае 1944 года 6 тыс. крымских татар и так были арестованы как «антисоветские элементы» и отправлены в ГУЛАГ, а всего у населения изъято 10 тыс. винтовок, автоматов, пулемётов и миномётов. Большую часть этого оружия бросили немцы при отступлении, остальное принесли с собой дезертиры из коллаборационистских частей. Верить в то, что крымцы в 1944 году готовились к вооруженной борьбе против советской власти, может только конспироложец 80-го левела.

Во-вторых, советское уголовное право предусматривало однозначный расстрел за дезертирство и сотрудничество с врагом лишь военнослужащих. Гражданские могли «отделаться» 10 годами лагерей. Так что страшилка «Сталин мог расстрелять всех мужчин, но пожалел их и лишь депортировал целый народ» — юридически безграмотна. Не говоря уже о том, что схваченные «пособники» и так уехали на Колыму.

В-третьих, под оккупацией побывали десятки миллионов человек, включая этнических русских. И размах их сотрудничества с немцами достиг эпических масштабов — одна Локотская республика чего стоит. И вот война окончилась, кое-кто начал осваивать сибирские лесоповалы, а вот о массовых расправах «лояльных» над «сотрудничавшими» никто не слышал. С чего в Крыму должно было быть по-другому? В общем, всё как обычно — ложь, передёргивания и провокация.

Что же до всеукраинского контекста 18 мая, то он лежит на поверхности. Основной российский аргумент в дискуссиях о праве на Крым — как раз этнический. «Исконно русская земля», «подарок Хрущёва», ну, все вы слышали. И западный обыватель, глядя на нынешний национальный состав полуострова нет-нет, да и посочувствует тамошним русским, угнетаемым злым Киевом. Но вот только без двух веков принуждения к эмиграции, а затем и депортации крымских татар абсолютного большинства у русских в Крыму не было бы никогда. Так что 18 мая — это ещё одно свидетельство против российской пропаганды, ещё один повод напомнить миру о гостях, выгнавших из дому хозяев.

И чем громче Украина будет напоминать об этом советском преступлении, тем меньше шансов у Кремля добиться признания аннексии.