Задержанного крымскотатарского бизнесмена Велиляева вывезли в Москву

Крымскотатарского предпринимателя и мецената Ресуля Велиляева этапировали в московское СИЗО Лефортово. Его задержали 26 апреля после обысков в Белогорске и вывезли с территории незаконно аннексированного Крыма.

«Ресуля Велиляева силовики забрали с собой сразу после обыска в его доме, домах всей родни 26 апреля. И этой же ночью этапировали в Москву, в Лефортовскую тюрьму. Очень нестандартная даже для Крыма ситуация. У всех, к примеру, в памяти, как прокуратура обвиняла экс-вице-премьера Крыма Рустама Темиргалиева в краже 100 млн. грн. и больше 300 кг золота из крымского отделения «Ощадбанка», но его не только не взяли под арест, но и позволили возглавить представительство Татарстана в Казахстане», – написала представитель крымского благотворительного фонда «Бизим балалар» Лиля Буджурова в Facebook.

Велиляев известен на оккупированном полуострове, как бизнесмен и меценат, построивший в Белогорске Соборную мечеть. Буджурова рассказала, что его забрали за якобы просроченные товары.

«За что? Вы не поверите! За найденные (якобы) в принадлежащим ему магазине просроченные продукты. И такого рода злодеяния, которых (если они, действительно, имели место?) в каждом супермаркете и каждом полуподвальном гастрономе хоть пруд пруди, в компетенции только московского суда! Ресулю Велиляеву определи меру пресечения – арест на 2 месяца, отбывать которые он будет в Лефортове по статье 238 ч.2 УК России», – сообщила Лиля Буджурова.

Среди активистов есть несколько версий реальных причин задержания, среди которых можно выделить три основных.

«Я не знаю, если честно, как это все можно объяснить на здоровую голову. Версий в народе немного. Первая: это очередная акция запугивания крымских татар. Мол, не расслабляйтесь, не утешайте себя трусливой мыслишкой, что «меня брать не за что» - доберемся до всех, не спасут ни регалии, ни добрые дела, ни хорошая репутация. Вторая версия: уж слишком вкусный бизнес у семьи Велиляевых, и он очень приглянулся некоторым очень маленьким, но симпатичным для Москвы крымским князькам. Третья: очень не нравится белокаменной, что какие-то там местные представители крамольной национальности вместо того, чтобы довольствоваться предназначенным свыше – жарить чебуреки и подносить господам шашлык - возомнили из себя меценатов и бизнесменов, ходят не в драных опорках, сцепленных по линии разрыва духовными скрепами, а в лакированных ботинках-нариман. Вполне возможно, что имеют место присутствовать все эти версии», - написала Буджурова