Лучшая украинская ЧВК. Три сорта воспоминаний

Можно бесконечно обвинять козаков — украинскую военную элиту, ставшую лучшей ЧВК Европы — в каких-то выдуманных преступлениях. Однако наши предки не были поголовно рыцарями или гусарами, служащими короне. Более того, вместо одной толпы придётся выделять целые касты. Так что давайте оценивать их по достоинству.

• Наброс не пройдёт
• Идейно и за деньги
• Кто я, кто ты – да кто мы все

Их цели несколько отличались, и потому ни одно государство не спешило всерьёз подружиться с запорожцами. А раз так, незачем обвинять украинских воинов в нарушении клятв, которые кто-то придумал вместо них. И не надо смешивать совершенно разные вещи в адский коктейль из ликёра, водки и тапочка.

Наброс не пройдёт

Есть в мире люди, которые до сих пор пинают украинских козаков за несуществующие факты. Смеются над тем, что наши воины могли за три года повоевать за три разных государства, хоть это и было нормой для тех суровых времён. Начинают приписывать отличных наёмников к правительству определённой страны, будто она что-то для наших предков вообще сделала.

В общем, такие знатоки унижают наше историческое достоинство — кто по незнанию, кто нарочно. А чесать их под одну гребёнку не грешно. Эти люди — сами современные украинцы, их большая часть. Нет ничего хуже, чем потомок, не понимающий жертву своего предка. Например, когда 20-летний мальчик из Тернополя становится лютым фанатом СССР, ему припоминают: «Ах ты, продажная скотина, твой дед от руки большевиков погиб — а ты вот так с его памятью поступаешь».

Это сразу вызывает отторжение, если общество помнит главные каноны приличия. Однако вытирание ног о память запорожских козаков не критикует никто. Слишком давно это было, и слишком плохо работала наша образовательная система. А ещё помог российский след в историографии, который на 99% напоминает почерк нынешней кремлёвской пропаганды.

У Кремля всегда есть универсальное правило. Не можешь с чем-то бороться? Так оболги его, да посильнее. Москва годами пытается вывалять в дёгте всё то хорошее, что современная Украина сделала за последние шесть лет. А историки на жаловании двуглавого орла делали то же самое с нашим славным прошлым. Именно их «труды» мы призваны разрушить, параллельно выпуская аналитику о современной экономике.

А чтобы удачнее растоптать в грязи наше славное прошлое, лучше всего унифицировать его. Убрать все различия, искусственно создать один навязчивый образ и любое упоминание козаков подставлять именно под этот шаблон. Козаки — ни разу не однородная масса, как бы это ни пытались нам навязать идеологические враги. Спустя века воедино смешались абсолютно разные цели и способы их достижения.

Здесь и частная военная компания (ЧВК), которая брала Дюнкерк, когда французы могли о нём разве что у костра петь. Здесь и геополитически выверенная организация, сформировавшая уникальное для своего времени государственное образование. Она выживала на стыке сильнейших империй региона, используя для этого игру на их противоречиях.

Союз с соседом А нужен ровно настолько, чтобы тебя не съел сосед Б. Если сосед С начинает доминировать, ты поддержишь более слабого, сохранив пошатнувшийся баланс. Вовремя отойдёшь в сторону, когда А и Б в очередной раз грозят друг другу оружием. Или поможешь С, если эти А и Б объединились в союзе против него. Потом можно и как ЧВК поработать, и от себя лишние аппетиты отвести.

А вместе с ними были и другие вехи истории — например, хаотические повстанческие отряды, которые со временем романтизировали гораздо больше остальных. Но именно там кроется основная масса преступлений, которые теперь приписывают и Войску Запорожскому, и реестровым козакам, да кому угодно.

А вот тут грустно сидят реестровые козаки: в отличие от Войска Запорожского, они не были свободными воинами, а обязались служить своему сюзерену. Формально им гарантировали защиту семейных наделов и предоставили экономические вольности. Но на деле одна половина служила польскому сюзерену, а другая — московскому… Как лепить всё это в одну котлету? Зачем?

Если разделять три ингредиента, их негативный бэк хотя бы не бросит тень на общую деятельность. Если же слепить всё заодно — минусы станут очевидными и универсальными, заглушая все возможные преимущества. На этом и играет пропаганда, которую в России почему-то называют историей. Не можешь победить, уничтожь медийно. А лучше обобщения в этой сфере ещё ничего не придумали.

Идейно и за деньги

Любая критика запорожцев обычно строится на вырванных из контекста фрагментах. Если попробовать унизить весь массив данных, попытка получится крайне хлипкой. Ну вот не сможешь, кремлёвский пропагандист, без передёргиваний или умалчиваний. Потому врагу приходилось делать то, что мы и описали: либо передёргивать очевидные факты, подтасовывая их в свою пользу, либо специально «не замечать» моменты, играющие на руку Украине.

Мы можем либо смириться, либо помнить свои корни. Условный запорожский козак — не всегда повстанец, но и далеко не всегда наёмник. Это человек, который в первую очередь заботился о своей вотчине — что, в свою очередь, не мешало добывать деньги пополам с боевой славой, добывая победы по всему континенту.

Двойной вассалитет, а местами и тройной, вообще был трендом в Европе. Молдаване выживали именно так, лавируя между крупными государствами. Не слыхали мы, чтобы их кто-то за это критиковал — глупо же, ну. Однако козаков почему-то всё время пытаются выставить именно в таком свете, чтобы свести до нуля все их заслуги. Потому специально для этого мы сделали предыдущую статью — так аннулируются российские претензии, нагло навязывающие нам запорожцев в роли ветреных раздолбаев.

Вспомните (если не помните, хотя бы погуглите) бои с турками под Хотином. Наша армия помогла сдержать агрессора, во всём отличающегося от европейцев — от религии и стратегии до способа жизни с мировоззрением. Ну, по крайней мере, большая часть населения. Так или иначе, запорожцы в окопах своё дело сделали. Ведь тогда поляки оказались без внешней поддержки. Да, польская корона обращалась за помощью к другим европейским странам, но получила дырку от бублика. Европа боялась. А козаки — нет, так как отстаивали сразу два интереса.

Другое дело, что каждая сторона считала битву победной именно для себя. Турки хвастались удачным мирным соглашением. Поляки тихонько крестились и радовались, что враг остановился. Остальная Европа радовалась, что опасность не дошла до других стран. А козаки вернулись домой, чтобы дальше лавировать между сближающимися империями — когда те дерутся или обнимаются, могут случайно задавить наименее проворных соседей помельче.

Вот вам пример геополитического понимания ситуации, где нашла своё применение и частная военная компания. Ты и миссию выполнил, и денег за это получил, и дело доброе получилось. Рациональный героизм, не романтический. Но почему-то этот момент не получает восторженных откликов, о нем не снимают фильмы и не очень-то пишут книги. В отличие от войны одного весёлого дяди Богдана, в результате чего мы встали на скользкую дорожку.

Будьте выше, думайте о предпосылках и мотивах. Ведь чтобы критиковать козаков, важно поставить себя на их место. Эпоха не имеет значения, люди никогда не меняются. В отличие от большинства ярких движений, те же запорожцы имели потребности, которые не мог удовлетворить ни один государственный деятель в округе. Каждая сторона требовала в ответ больше, чем могла предоставить (если бы даже хотела).

Идти к пану в Польшу, отбивая челом ритм White Trash Freaks — много ума не надо. Дружить с Москвой? Хмельницкий попробовал, спасибо ему большое, до сих пор последствия расхлёбываем. Никто не решит наши проблемы так, как мы умеем сами. Всегда полагаться на внешнего союзника, допуская разброд внутри своей вотчины — рецепт поражения.

Кто я, кто ты — да кто мы все?

Если в этом периоде и есть какой-то поучительный момент, то вот он: во главе стола должны быть приоритеты. С условными поляками ты поругаешься и помиришься. А с новым агрессором — лишь покоришься, либо вступишь в бой и погибнешь, если сражаться придётся всем поодиночке. Обиды лучше выражать после войны, а не во время битвы. Казалось бы, причём здесь современная Украина.

Ответ на вопрос «кто мы?» прост. Мы чёртовы спасители современной Европы, просто с хорошим чеком за услуги. Но вы же не считаете стоматолога плохим из-за того, что он берёт с вас деньги? Так или иначе, без украинских войск мусульманская миграция пронеслась бы по Елисейским полям задолго до того, как во Франции пала монархия. Мы — потомки людей, действительно прорубивших окно в Европу. И теперь лишь возвращаемся на своё законное место, а не создаём его заново.

Восприятие самосознания заключается не только в личных ошибках человека. Ну считает кто-то себя Октавианом Августом, это же его личная проблема. В Глевахе вылечат. Однако до боли обидно за тех людей, самосознание которых вполне адекватно — просто не встречает отклика в обществе. Их нарекают изгоями, игнорируют, а любую попытку самоидентификации списывают на неправильное образование или пропаганду. Для большинства образ козака — это такой себе панк с ирокезом, просто сабельку взял подержать. Не надо так.

Так современная Украина натерпелась от российских лживых претензий. Нас называли искусственно выведенным народцем, язык приписывали то полякам, то ещё кому-то вроде венгров. Теперь отстали от этногенеза и ухватились за исторические личности, лишь бы продолжить мозговой полив фейками. Всех нас демонизировали и пытались клеймить — этот процесс не удался лишь потому, что поменялись правила игры.

Современный мир уже не так усваивает прежде предсказуемые процессы. Россия просчиталась и дала осечку. Пусть школьник в Рязани так считает и не меняет своё мнение до гибели под Дамаском. Ничего страшного. Зато мы имеем право хранить свое историческое наследие — тем более, другим странам мы эту повестку никогда не навязывали. От земляков бы защитить, умных и благодарных.

Стараниями имперских чиновников Украина не имеет исторической науки как таковой. Есть редкие и сугубо индивидуальные попытки построить этот пласт информации. Он держится не на государстве, а на отдельных думающих людях. Надеемся, именно такое коммьюнити мы сумеем построить вместе с вами. Потому что брать надо качеством вместо количества, а отсутствующую постройку — создавать, а не обсуждать её необходимость на круглых столах с такими же лентяями напротив.

Ведь за все эти годы мы задолжали духам с порогов Днепра. И теперь постараемся отработать долг просветительской деятельностью. То, что посещаемость сайта от таких статей не вырастет — сами понимаем. Но кто-то ведь должен?